ПовеЗЛО?
В обиходе нашем ходит такое завлекательное словцо: везение. «Мне должно повезти», – скандирует кто-то и бросается в сомнительное предприятие. «Эх, не повезло!» – вздыхает другой на проигранное и разочарованно машет рукой. «Мне повезло с женой/мужем», – это уже про счастливую семейную жизнь. Мне повезло с начальником, с работой, с отдыхом...
Что это за божок такой по имени Везение, которого многие готовы задобрить приношениями ради сулящих материальных и нематериальных прибылей? Почему в ходу – слепой случай, глухое стечение обстоятельств, немое сочетание совпадений, а не планомерное, продуманное действие Творца этого мира? Думаю, потому что для людей вера в Бога, со всеми вытекающими обязательствами и – да-да, – ответственностью, слишком неудобоносима, ибо понуждает многого привычного себя лишать ради исполнения заповедей, указаний Божиих. Гораздо проще отдаться воле случая и думать, что именно он, случай, управляет миром.
Для неверующих именно случай фартит и, ради этого фартового случая, кто-то готов идти к ведуньям и магам, в надежде, что в их сверхчувственной власти управление случаем, что они пошепчут и проблема решится. Так же многие люди готовы надеяться на себя, свои таланты, связи, деньги, в конце концов, которые в совокупности идут в ход для достижения требуемого результата. Если же результата нет или он есть, но не такой, какой нужен, вздыхают: не повезло.
Для верующих, православных, все и проще, и сложнее. Проще, потому что они надеются не на какую-то неведомую силу с завязанными глазами, а на Господа, Который всем Своим созданиям желает только блага. А сложнее, потому что христианин должен стараться поступать не по своей воле, а творить волю Отца Небесного.
И тут сразу возникают вопросы. Не всегда эта воля ясна для человека, – это раз. А два – далеко не всегда нам хочется поступать по этой высшей благой воле. Почему? Из-за нашей духовной близорукости. Мы думаем, что нам в данный момент нужно и полезно вот такое-то, а сердцеведец Господь видит ситуацию иначе и ведет нас совсем не туда, куда мы хотим. Например, посылает стечение обстоятельств или людей, к встрече которых мы совсем не готовы. Или нежданно приходит незапланированная болезнь, рушащая все наши планы.
Мы начинаем сопротивляться. Не хочу! Почему я, Господи? – гневно бросаем в Небо. А потом, позже, выясняется, что именно это, что Бог нам послал, было нам в данный момент нужнее всего. Например, заболев и не поехав в какое-то путешествие, мы избежали тяжелой аварии, в которой сильно пострадали наши знакомые, с кем нам предстояло ехать. Или, не будь мы несправедливо уволены, мы не нашли бы работу мечты.
Бог есть любовь, Он благ и хочет и делает нам только благо. Даже если нам или нашим близким больно, болит тело или душа, – это нам во благо, только нужно отдаться этой благой воле и сказать: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты, человеколюбец, посетил меня. Да будет на мне святая воля Твоя!»
В чем же заключается воля Божия? Что Господь ждет от нас, к чему нас призывает? В двух словах: Бог хочет, чтобы мы исполняли Его заповеди, каялись в своих грехах и стремились исправиться, чтобы смирялись, то есть волю Божию ставили выше своей собственной воли: но да не моя, но Твоя воля да будет, Господи! Делай мною, что Тебе угодно, только спаси, только даруй Царствие Твое!
Евангелие – это книга заповедей Божиих. Их много – это и терпение, и прощение, и молитва о врагах, и не осуждение, но все они сводятся к двум основным: возлюби Господа Бога своего и возлюби ближнего твоего, как самого себя. Милость к ближнему, к тем, кто в тебе нуждается – стержень всего Евангелия. Именно по тому, что мы доброго сделали или не сделали для ближнего, будет решаться наша участь на последнем, Страшном суде Христовом. Воля Божия заключается в том, чтобы на Суде этом мы, Его тваринки, услышали оправдательный приговор. Для этого нам и земная жизнь дается. Для разгона. А настоящий полет нас ждет впереди – в нетленном Свете Царства Небесного, нескончаемого Царства Христова.
Так что нет никакого «повеЗЛО – не повезло». Есть премудрое управление мира Творцом нашим, есть разумный план всего мироустройства. Высший план. Да, мы наделены от Бога свободной волей и свободны решать, на чьей мы стороне – слепого случая или разумной высшей силы. Лично для меня дилеммы нет – я со Христом. Как же хочется, чтобы все были с Ним, все разделили радость богообщения. Дай Бог услышать нам на Суде сладкие слова Спасителя: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира...» (Мф. 25, 34).
Артемий Слёзкин
Что это за божок такой по имени Везение, которого многие готовы задобрить приношениями ради сулящих материальных и нематериальных прибылей? Почему в ходу – слепой случай, глухое стечение обстоятельств, немое сочетание совпадений, а не планомерное, продуманное действие Творца этого мира? Думаю, потому что для людей вера в Бога, со всеми вытекающими обязательствами и – да-да, – ответственностью, слишком неудобоносима, ибо понуждает многого привычного себя лишать ради исполнения заповедей, указаний Божиих. Гораздо проще отдаться воле случая и думать, что именно он, случай, управляет миром.
Для неверующих именно случай фартит и, ради этого фартового случая, кто-то готов идти к ведуньям и магам, в надежде, что в их сверхчувственной власти управление случаем, что они пошепчут и проблема решится. Так же многие люди готовы надеяться на себя, свои таланты, связи, деньги, в конце концов, которые в совокупности идут в ход для достижения требуемого результата. Если же результата нет или он есть, но не такой, какой нужен, вздыхают: не повезло.
Для верующих, православных, все и проще, и сложнее. Проще, потому что они надеются не на какую-то неведомую силу с завязанными глазами, а на Господа, Который всем Своим созданиям желает только блага. А сложнее, потому что христианин должен стараться поступать не по своей воле, а творить волю Отца Небесного.
И тут сразу возникают вопросы. Не всегда эта воля ясна для человека, – это раз. А два – далеко не всегда нам хочется поступать по этой высшей благой воле. Почему? Из-за нашей духовной близорукости. Мы думаем, что нам в данный момент нужно и полезно вот такое-то, а сердцеведец Господь видит ситуацию иначе и ведет нас совсем не туда, куда мы хотим. Например, посылает стечение обстоятельств или людей, к встрече которых мы совсем не готовы. Или нежданно приходит незапланированная болезнь, рушащая все наши планы.
Мы начинаем сопротивляться. Не хочу! Почему я, Господи? – гневно бросаем в Небо. А потом, позже, выясняется, что именно это, что Бог нам послал, было нам в данный момент нужнее всего. Например, заболев и не поехав в какое-то путешествие, мы избежали тяжелой аварии, в которой сильно пострадали наши знакомые, с кем нам предстояло ехать. Или, не будь мы несправедливо уволены, мы не нашли бы работу мечты.
Бог есть любовь, Он благ и хочет и делает нам только благо. Даже если нам или нашим близким больно, болит тело или душа, – это нам во благо, только нужно отдаться этой благой воле и сказать: «Благодарю Тебя, Господи, что Ты, человеколюбец, посетил меня. Да будет на мне святая воля Твоя!»
В чем же заключается воля Божия? Что Господь ждет от нас, к чему нас призывает? В двух словах: Бог хочет, чтобы мы исполняли Его заповеди, каялись в своих грехах и стремились исправиться, чтобы смирялись, то есть волю Божию ставили выше своей собственной воли: но да не моя, но Твоя воля да будет, Господи! Делай мною, что Тебе угодно, только спаси, только даруй Царствие Твое!
Евангелие – это книга заповедей Божиих. Их много – это и терпение, и прощение, и молитва о врагах, и не осуждение, но все они сводятся к двум основным: возлюби Господа Бога своего и возлюби ближнего твоего, как самого себя. Милость к ближнему, к тем, кто в тебе нуждается – стержень всего Евангелия. Именно по тому, что мы доброго сделали или не сделали для ближнего, будет решаться наша участь на последнем, Страшном суде Христовом. Воля Божия заключается в том, чтобы на Суде этом мы, Его тваринки, услышали оправдательный приговор. Для этого нам и земная жизнь дается. Для разгона. А настоящий полет нас ждет впереди – в нетленном Свете Царства Небесного, нескончаемого Царства Христова.
Так что нет никакого «повеЗЛО – не повезло». Есть премудрое управление мира Творцом нашим, есть разумный план всего мироустройства. Высший план. Да, мы наделены от Бога свободной волей и свободны решать, на чьей мы стороне – слепого случая или разумной высшей силы. Лично для меня дилеммы нет – я со Христом. Как же хочется, чтобы все были с Ним, все разделили радость богообщения. Дай Бог услышать нам на Суде сладкие слова Спасителя: «Приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира...» (Мф. 25, 34).
Артемий Слёзкин
23.04.25
74 просмотров
0 комментариев
Пока никто не оставил комментариев к этой статье. Вы можете стать первым!
