Почтальон
В делах милостыни мы должны быть почтальонами. Как работает почтальон? Ему выдают корреспонденцию и он разносит ее по адресатам. Он не своей собственностью делится, а только перемещает в пространстве то, что ему дали – дали для других.
Так и милостыня: мы раздаем не свое, а то, что нам дали. Бог дает нам избыточные деньги, продукты, одежду или иные какие вещи, чтобы мы отнесли их адресатам – тем, кто нуждается в деньгах, продуктах, одежде. Мы не свое раздаем, а Божие! Мы – лишь послушливые Богу почтальоны, функция которых – отнести то, что нам дали, тем, кому это предназначается. Все! Не свое относим, не от себя отрываем, а то, что нам дал для других Господь.
Почему я вижу правильным такое отношение к милостыне? Потому что «почтальонный» подход к этому доброделанию отсекает, во-первых, всякое тщеславие («какой я хороший, доброе дело сделал»), а во-вторых, учит смирению, когда все доброе, что делают твои руки, приписываются Господу, Который сказал, что «без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). Имеется ввиду, что не можете делать ничего доброго без Бога. А лучше всего все доброе, что делается тобой, относить на Его счет. После каждого же акта милосердия говорить: «Благодарю, Господи, что Ты помиловал чад Своих, подав им помощь Свою. Благодарю Тебя, что Ты сделал меня, недостойного, свидетелем дивных дел Твоих».
Будем же смиренными почтальонами и довольствоваться своим скромным «жалованьем», – тем, что Господу будет угодно послать нам для поддержания нашей жизни. Не будем сомневаться, что Он пошлет нам все потребное для этой жизни, а то и с избытком, ибо Он любит смиренных и никогда не оставит их.
Артемий Слёзкин
Так и милостыня: мы раздаем не свое, а то, что нам дали. Бог дает нам избыточные деньги, продукты, одежду или иные какие вещи, чтобы мы отнесли их адресатам – тем, кто нуждается в деньгах, продуктах, одежде. Мы не свое раздаем, а Божие! Мы – лишь послушливые Богу почтальоны, функция которых – отнести то, что нам дали, тем, кому это предназначается. Все! Не свое относим, не от себя отрываем, а то, что нам дал для других Господь.
Почему я вижу правильным такое отношение к милостыне? Потому что «почтальонный» подход к этому доброделанию отсекает, во-первых, всякое тщеславие («какой я хороший, доброе дело сделал»), а во-вторых, учит смирению, когда все доброе, что делают твои руки, приписываются Господу, Который сказал, что «без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5). Имеется ввиду, что не можете делать ничего доброго без Бога. А лучше всего все доброе, что делается тобой, относить на Его счет. После каждого же акта милосердия говорить: «Благодарю, Господи, что Ты помиловал чад Своих, подав им помощь Свою. Благодарю Тебя, что Ты сделал меня, недостойного, свидетелем дивных дел Твоих».
Будем же смиренными почтальонами и довольствоваться своим скромным «жалованьем», – тем, что Господу будет угодно послать нам для поддержания нашей жизни. Не будем сомневаться, что Он пошлет нам все потребное для этой жизни, а то и с избытком, ибо Он любит смиренных и никогда не оставит их.
Артемий Слёзкин
28.03.25
498 просмотров
0 комментариев
Пока никто не оставил комментариев к этой статье. Вы можете стать первым!