Великая Суббота в Свято-Владимирском соборе в Херсонесе

27 апреля, в Великую Субботу, благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта совершил вечерню с чтением 15 паримий и Божественную литургию святителя Василия Великого в Свято-Владимирском соборе в Херсонесе. Ему сослужило духовенство собора.

Это день, когда «да молчит всякая плоть», то есть это день внутреннего сосредоточения, когда мы находимся в состоянии духовного ожидания Воскресения Христова. День Страстной Субботы – день пребывания тела Иисуса Христа во гробе. Как известно, благообразный Иосиф снял тело Спасителя с Креста и, обвив Его плащаницею, положил во гроб. Но, пребывая телом Своим во гробе, душою Своею Господь в этот день сошел во ад, где, ожидая спасения, томились души всех умерших, живших до Христа. Иисус Христос спускается в ад – это называется «сошествием во ад» – и выводит оттуда души праведников.

В Великую Субботу перед плащаницей читаются библейские пророчества. Как известно, задолго до рождения Богочеловека пророки предсказывали и пришествие Спасителя в наш мир, и то, что Своею Крестной смертью и Своим Воскресением Он искупит нас от власти греха и смерти. В ходе богослужения есть удивительный момент – переоблачение священников из черных одежд в белые. Это символ того, что «Христос воскрес из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав».

Смысл этого песнопения, исполняемого на Пасху в храмах, следующий: Своим крестным подвигом и смертью, а затем последовавшим за смертью воскресением Господь преобразил человеческое естество и открыл путь воскресения всем людям... Особенным знамением того, что произошло воскресение Христа и Его победа над смертью, является чудесное возгорание Благодатного огня в пещере Гроба Господня в Иерусалиме. Это возгорание огня происходит без усилий человека, а только по молитве, которую читает Иерусалимский Патриарх при огромном стечении верующих.

Само событие снисхождения благодатного огня происходит каждый год именно в день Великой Субботы и является одним из зримых свидетельств присутствия Христа в нашем мире. Все дни Страстной седмицы, параллельно с напряженными богослужениями, идет и подготовка к встрече Христа Воскресшего. В субботу все стремятся освятить куличи, пасхи и яйца, с тем, чтобы потом, после праздничного пасхального богослужения, разговеться. Само по себе освящение пищи означает, что мы получаем благословение на ее принятие.

И. Смолькин по материалам сайта «Православный календарь» (http://days.pravoslavie.ru)