Престольный праздник храма Вознесения Господня

17 мая, в сороковой день после Пасхи, Святая Православная Церковь отмечает великий двунадесятый праздник Вознесения Господня. В этот день Спаситель мира Иисус Христос вознесся от земли на небеса, воссев одесную Бога Отца.

В этот день престольный праздник отметила община храма Вознесения Господня на Северной стороне. Возглавил праздничную Божественную литургию благочинный Севастопольского округа протоиерей Сергий Халюта. Ему сослужил настоятель храма Вознесения протоиерей Борис Кравец и духовенство благочиния. Храм был полон верующих, почти всем присутствующие причастились Святых Христовых таин. После Божественной литургии состоялся крестный ход вокруг храма.

По завершении богослужения отец Сергий поздравил настоятеля и прихожан с праздником Вознесения Господа нашего Иисуса Христа: «Господь есть неизреченная любовь и есть непостижимая для нас бездна милосердия, потому что нашего ради спасения Господь пришел в этот мир, для того, чтобы восстановить нашу попранную нами же природу. Восстановить и вознести к Себе, привлечь к Себе. И сегодня мы переживаем и вспоминаем событие, которое произошло чуть менее 2000 лет назад, когда Господь перед святыми Своими учениками и апостолами вознесся на небо. Вознесся для того, чтобы привлечь нас к себе, чтобы и нас совознести. 

Любовь Божия - это непостижимая любовь. Каждый человек прикасается к этой любви Божьей всей своей жизнью. Промысел Божий дает человеку жизнь, промысел Божий сохраняет человека в течение всей его земной жизни, промысел Божий возносит человека от земли на небо. Сколько длится наша жизнь земная? Семьдесят, в силах восемьдесят лет….труд, болезнь его умножает. Для вечности это миг, для вечности это ничто. Но для каждого человека это - огромный космос, потому что именно в эти годы жизни мы, угождая Богу, приходим к Нему. Каждый делает выбор, который предложил нам Господь. Именно за этот выбор Господь будет нас судить. За Богом ли мы пошли? Возлюбили ли Бога всем сердцем своим, возлюбили ли ближнего своего как самого себя. В этом залог нашего спасения: в любви к Богу, в непрестанном труде ради Бога, и тогда воистину мы обретем ту милость, тот покой, то блаженство, к которым каждый из нас стремится».

В честь праздника за старания и труды на благо Святой Православной Церкви, грамотами Блаженнейшего Митрополита Онуфрия были награждены регент храма Ольга Лавриченко и матушка Вероника Кравец.

По окончании торжеств прихожане и гости смогли подкрепить телесные силы трапезой, с любовью приготовленной сотрудниками храма Вознесения.

Сорок дней после Своего Воскресения Господь являлся ученикам – всегда таинственно, нежданно, всегда желанно: у пещеры гроба и в затворенной горнице, на дороге и на морском берегу. Он был с ними, Он, Воскресший! Он говорил им о Царствии Божием. А потом Он собрал их на горе Елеонской и сказал: – Не отлучайтесь из Иерусалима, а ждите Духа Святого, обещанного Мною. Иоанн Креститель крестил водой, а вы через несколько дней будете крещены Духом Святым. Тогда вы примете силу и будете свидетельствовать обо Мне до края земли. Он говорил это, а ученики смотрели на Него, на свет лица Его, и пытались понять, что за крещение Духом Святым ждет их… А Он вдруг стал отделяться от земли – как бы перешел в другое пространство: «облако взяло Его из вида их», как пишет книга Деяний святых Апостолов. Апостолы смотрели на небо, туда, где только что видели любимого Христа. И тут два Ангела в белых одеждах пред¬стали им и сказали: – Мужи из Галилеи! Что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Ангелы исчезли, а апостолы стали спускаться с горы в Иерусалим. В сердцах их должна была бы звучать печаль: ведь любимый Учитель покинул их, Он больше не будет являться им на земле! Но их переполняла радость, невыразимая, светлая радость. И они чувствовали, каждый всем существом: Он с ними, с ними навсегда! Через Вознесение Господа падшее человечество Христом возводится от земли, тления и смерти к нескончаемой жизни на небе. Христос, воскреснув силой Своего Божества, через Вознесение удостоил обоженную и одухотворенную человеческую при¬роду величайшей чести и славы. Вознесение Спасителя на небо было продолжением и завершением прославления Его по человечеству, которое началось в Воскресении и основанием которому послужил Крест Христов. Здесь совершается и завершается таинство Домостроительства нашего спасения Христом в Его пребывании плотью на земле. Вознесение Иисуса Христа на небо вместе с тем открывает для всех верующих в Него путь к небу, к вечной жизни, подобно тому, как Его смерть и Воскресение есть победа над грехом и смертью для всего человечества.

В верхней части иконы, в лучистых цветных кр¬гах, означающих Небо, – Христос, сидящий во славе. Правой рукой Он благословляет апостолов, а в левой держит свиток, изображающий Его слово, которому Он учил на земле. Светящиеся одежды Христа символизируют Его прославленное, возне¬сенное в Вечность Тело, которое уже не принадлежит законам земной природы. По сторонам – два ангела. Внизу – Богородица и апостолы, смотрящие на небо. Ангелы в белых ризах говорят ученикам: «Что вы стоите и смотрите на небо? Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо». Заметьте: те ангелы, что вверху, одеты в цветные одежды, они как бы «земные», и этим подчеркивается, что Христос вознесся на небо со Своим земным, человеческим телом. А вот ангелы внизу – в сияющих одеждах света, как и те, что явились женам-мироносицам у гроба при Воскресении Христовом. Отныне на земле с людьми – Божественный свет. Пресвятая Богородица смотрит прямо на нас; она здесь – центр, воплощение Церкви Христовой.