Вечерня с Чином прощения во Владимирском соборе-усыпальнице адмиралов

                                                                 
02 марта 2025 года в соборах,  храмах  Центрального церковного округа прошли  богослужения  Прощеного  воскресенья,  предваряющие начало Великого Поста.  В этот день во Владимирском соборе-усыпальнице адмиралов  вечерню с чином   прощения, в  сослужении духовенства, совершил  благочинный   Центрального церковного округа  протоиерей Сергий Халюта.

Особенностью  богослужения нынешнего  воскресного дня является то, что за   Божественной  Литургией читается  Евангелие с частью из Нагорной   Проповеди, где  говорится о прощении  обид ближним, без чего мы не можем   получить  прощения грехов от Отца  Небесного, о посте, и о собирании   небесных  сокровищ.

Сообразно   с этим  Евангельским чтением,  христиане имеют благочестивый обычай   просить в  этот день друг у друга  прощения грехов, ведомых и неведомых   обид и  принимать все меры к  примирению с враждующими. Это первый шаг  на  пути к  Великому посту.  Поэтому это воскресенье принято называть  Прощеным  Воскресеньем.

Последнее    воскресенье перед началом  Великого поста именуется Церковью Неделей    сыропустной так как именно в  этот день заканчивается употребление в   пищу  молочных продуктов.  Церковь напоминает нам об изгнании Адама и  Евы  из  рая за непослушание  и невоздержание. В этот день после  вечернего  богослужения в храмах  совершается особый чин прощения, когда    священнослужители и прихожане  взаимно испрашивают друг у друга   прощение,  чтобы вступить в Великий  пост с чистой душой, примирившись  со  всеми  ближними. Поэтому этот  день известен как прощеное  воскресенье.

Изгнание   праотцев  наших из рая за непослушание и  невоздержание, утрата ими   невинного  блаженного состояния достойно слез  и покаяния. Бедствие, в   которое  низвергло человечество страсть  себялюбия и плотоугодия внушает:   как  важны в деле благочестия и  спасения пост и прочие дела    самоотвержения, и как опасны чувственные  греховные удовольствия.

Пост, по словам Евангелия, произносимым  Церковью, есть время, удобнейшее  для   стяжания духовных сокровищ  подобно тому, как бывает иногда  особенно  удобное время для собирания и  приращения временных благ —  есть истинный  день для делания благих  дел.